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清代荔枝玉雕形態喜人

時間:2017-08-22 16:59?????來源:和田玉 ????作者:綜合 ?????點擊: 次????
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導語:荔枝是果中珍品,也是玉雕器玩中的常見形象。結實累累、鮮麗如錦丸的荔枝,經過工匠的精心雕琢,被復制到玉雕作品上面,其圓潤的形體、豐滿的造型、寫實與藝術性并重的魅力,即被充分展現出來。

清代荔枝玉雕形態喜人
【圖語:荔枝玉雕】

  荔枝是果中珍品,也是玉雕器玩中的常見形象。結實累累、鮮麗如錦丸的荔枝,經過工匠的精心雕琢,被復制到玉雕作品上面,其圓潤的形體、豐滿的造型、寫實與藝術性并重的魅力,即被充分展現出來。古人常以玉比德,荔枝玉雕以其高雅的藝術趣味,是文人佩飾及賞玩的上乘之選,除了作為實現身份認同的文化道具,也是一種以“形而下之器,承載形而上之道”的珍玩。

  荔枝受到追捧,除了果肉清甜,形態可喜,具有“一本萬利”的寓意,還與傳統儒家文化有關。古儒者強調士君子內斂嚴謹,處事圓融,不露棱角。荔枝滾圓飽滿的形象,就很符合這一審美需求。另外,荔枝果皮上的紋理微凸,又如士君子為人通達而不失個性,既保留了自我的棱角,又有接納他人的圓潤,與儒家的仁義品德相吻合。還有一部分荔枝玉雕,是巧妙利用玉料上的雜色,進行俏雕的作品,與瑕不掩瑜的倫理性解說一致。荔枝的豐滿肌理,溫潤果肉,代言了古人所思慕的一種風度,由是被融入到玉雕中,獲得了無比華麗的道德言說。

  明清時期的商品經濟繁榮,帶動了手工藝的提高,玉玩不再是王公貴族的專享,各種荔枝玉雕,也走向了更為廣闊的社會層面。除了擺飾和手玩件,一些玉雕還有實用性。如荔枝玉佩;系扣頭巾的荔枝巾環;裝飾扇子的荔枝扇墜。工匠根據荔枝的形態,采用名貴的羊脂玉,或溫潤細膩的白玉,以圓雕、鏤雕、透雕的技法,雕琢出渾厚豐滿、溫潤凝重的荔枝圖案,各種雕刻技法,既可以單獨應用,也可以交互結合,關鍵是對于題材表現力的精準把握。

  為了突出荔枝穗結成叢的特點,表現出“一本萬利”的吉祥寓意,部分玉雕是以枝葉為邊框,再鏤空雕琢出果實與枝葉牽連的細微變化。果實上的紋理,刻畫不深卻一絲不茍,顆粒微凸,逼真而自然,充滿了活力,給人一種栩栩如生、張力十足的即視感,很好地表現出了匠人對于立體空間的精細感受性。

  俏雕是利用玉料的天然皮色,巧妙設計,使之成為圖案的一部分,也是荔枝玉雕的常見手法。工匠經過精心設計,一果一葉、一枝一蔓都與玉料上的顏色,巧妙融于一體,把玉料的色彩美感淋漓盡致地展示出來,呈現出一種虛實有度的完美構圖意境。令本身帶有一定缺陷的璞玉,經過出神入化的雕琢工藝,成為天人合一的精美藝術品,不論觀之玩之,都極為賞心悅目,因而也得以越過時間的走廊,成為古今之人收藏的重點對象。尤其在海內外的拍賣市場上,經常可見荔枝玉雕作品亮相,成交價格不菲。

  收藏荔枝玉雕,不能只看玉料,雕工也是為藝術品增值的重要一環。即使質料上佳,但設計落于俗套,藝術表現力不足的作品,價值也會大打折扣。故需要一定的專業知識,以及長期的經驗積累,才能養成良好的藝術眼光。清代荔枝玉雕形態喜人

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